1995年9月,身为导演和编剧的贝蒂娜（Bettina Wilhelm）来到青岛，追寻她祖父的足迹，筹划拍摄一部关于她祖父卫礼贤（Richard Wilhelm，1873—1931）的电影，名为《易－－卫礼贤与易经》。这些年以来，贝蒂娜全身心地投入到这项工作中，筛选材料，创作剧本，寻找赞助商。这部电影纪录片从2008年秋天开拍，长达87分钟。2011年11月17日,在卫礼贤逝世整整８０年之际，这部影片终于在德国影院上映，受到公众和媒体的关注。 
 

       纵观贝蒂娜之前的作品，人们难免诧异，她的创作题材突然向中国和她的家庭史转变。“当然”，她说，“祖父写的书都摆在家里的书架上。但我以前一直以为，这些和我的人生毫无关系”。贝蒂娜生于上海，出生几个月后，他们一家就回到了德国。她在科隆读小学和中学，又在巴塞尔和伦敦完成了大学学业。毕业之后，她一直从事欧洲题材的戏剧和电影，凭借自己拍摄的系列纪录片和故事片，渐渐为人们所熟识。主要作品有：介绍格奥尔格特 • 德（Georgette Dee）的纪录片《我的一切》（All of me）（1990年），以及故事片《尤丽的幽灵》（Julies Geist）（2001年）。后来，她又将目光转向中国。对于贝蒂娜而言，这部电影是寻根和探究家族历史之旅。她表示，并没有任何具体事件激发了她拍摄这部电影的念头，思考这个宏大又具有个人意义的主题，只是一个时间问题。 

 

 

 

 

 

 

 

 

    　卫礼贤——德中文化交流使者
      这部电影的主题，围绕卫礼贤以及促使他潜心研究中国语言和文化的原因。1899年，卫礼贤以相对自由的同善会传教士的身份，第一次来到当时的德国租借地青岛，在那里学习中文，从事教师和翻译工作。 
      卫礼贤的着作在学界引发了一些争议，因为这些作品的产生，并非出于纯粹的学术性研究，反之，卫礼贤更多关注的是中国和欧洲之间的相互理解，一种跨越传统樊篱的文化传播方式。贝蒂娜继承了祖父的这一视角。她并非汉学家，因此她和公众一样，并无先入为主之见，只是对卫礼贤其人及其着作，充满兴趣。 

      中心话题：《易经》
      卫礼贤对后世的影响，主要在于他对中国古典哲学的译介。1924年，卫礼贤出版德译本《易经》。贝蒂娜将之作为电影的中心主题推出。这本书曾激发了很多西方读者的灵感。即便在今天，无数人依然能在《易经》中寻得“生之哲理”。贝蒂娜曾与多位德国和美国的《易经》研究者交谈过，她希望通过影片在古代和今日中国之间搭起一座桥梁。 
      贝蒂娜寻访过理查德 • 史密斯（Richard Smith），他是美国德克萨斯州休斯顿莱斯大学（Rice University in Houston）的《易经》研究者和评论者，研究了《易经》的发展和它的“全球化过程”，主要考察的问题有：《易经》是如何成为一部经典的？它和其他文化的宗教教规，例如圣经、摩西五经或印度教吠陀经，存在哪些可比性？美国康乃狄克州纽海文市耶鲁大学法学院的杰克 • M•巴尔金（Jack M. Balkin），则采用了一种截然不同的角度研究《易经》，他所关注的是虚构世界及其运作法则，以及它们对人类存在的影响。2003年，巴尔金出版了《法的变迁》一书，从一种新视角阐释了我们生存世界中的法则，倡导人们以一种和谐的方式来面对这些法则。德国特里尔大学的亨里克 • 耶格尔博士（Henrik Jäger），则借助《易经》为人们提供生活中的咨询。在电影中，导演在他的帮助下用《易经》占卜，将会使电影获得一种个人和实践层面的意义，缺乏汉学知识的观众也会更容易看懂这部作品。 
      电影将原声录音和贝蒂娜评介祖父的旁白糅合。通过插入历史录音资料，祖孙两代似乎在一问一答。电影将追随卫礼贤在中国的足迹，最重要的拍摄地是青岛。为此，贝蒂娜特地请来了瑞士摄影师彼得•尹德冈特（Peter Indergand），2007年，他的上一部电影《大佛》（导演：克里斯蒂安 • 弗莱，Christian Frei）在四川电视节获得金熊猫奖。 
      虽然已有构思和完整的剧本，但导演贝蒂娜的脑海中依然缺乏电影的清晰轮廓。她希望为即兴发挥、为意想不到的画面留出空间。当她谈起自己的电影时，人们能够真切地感受到她的期待与激动，以及她对新发现的痴迷。贝蒂娜说，这部电影将糅合纪录片和散文式电影的风格，因此很难对其进行定义。“然而，有些电影是不能不拍的，这就是其中一部。”

（来源：中德文化网）